كشف اللثام عن الأحاديث الضعيفة والباطلة في الصيام

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيد المرسلين
سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجميعن

أما بعد ،،،

أشهد الله أنى أحبكم فى الله

كشف اللثام عن الأحاديث الضعيفة والباطلة في الصيام
1- حديث (لكل شيئ باب وباب العبادة الصوم) .
ابن المبارك في الزهد وأبو الشيخ في الثواب من حديث أبي الدرداء بسند ضعيف.
2- حديث (نوم الصائم عباده وصمته تسبيح ودعاؤه مستجاب وعمله مضاعف ).
من رواية ابن المغيرة القواس عن عبد الله بن عمر بسند ضعيف والديلمي في مسند الفردوس في حديث عبد الله بن أوفى وفيه سليمان بن عمرو النخعي أحد الكذابين, ضعيف الجامع (3/270) والأحاديث الصعيفة(3784).
3- حديث (إذادخل شهررمضان........) والزيادة (ونادى مناد يابغي الخير هلم وياباغي الشر أقصر). قال العراقي صحح البخاري وقفه على مجاهد دون الزيادة.
4- حديث (أيها الشاب التارك شهوته لأجلي المبذل شبابه لي أنت عندي كبعض ملا ئكتي).
ابن عدي في الضعفاء بسند ضعيف من حديث ابن مسعود فيه يحيى بن بسطام ويزيد بن زياد الشامي متروك.
5- حديث (انظروا يا ملائكتي الى عبدي ترك شهوته ولذته وطعامه من أجلي ).
العراقي :لم أجده ,الزبيدي :هو بنفس الأسناد السابق عن طلحة ورواه ابن السني بالإسناد السابق .
6- حديث (قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها: داومي قرع الجنة قالت: بماذا قال: بالجوع).
قال العراقي لم أجدله أصلا.
7- حديث (خمس يفطرن الصائم الكذب والغيبة والنميمة واليمين الكاذبة والنظر بشهوة).
الأزدي في الضعفاء من رواية هابان عن أنس وقوله عن :عن جابر تصحيف قال أبو حاتم الرازي :هو كذاب, انظر ضعيف الجامع (3/124) والضعيفة 1708.
8- حديث (أن امرأتين صامتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجهدهما الجوع والعطش من آخر النهار حتى كادتا أن تتلفا فبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأذناه في الإفطار فأرسل اليهما قدحا وقال صلى الله عليه وسلم : قل لهما قئا فيه ما أكلتما فقائت إحدهما نصف غبيطا ولحما غريضا وقائت الأخرى مثل ذلك حتى ملأتاه فعجب الناس من ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :هاتان صامتا عما أحل الله وأفطرتا على ما حرم الله فجعلتا يغتابان الناس فهذا ما أكلتا من لحومهم ).
الحديث في الغيبة للصائم لأحمد من حديث عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسند مجهول .
9- حديث ( أظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مر بالمسلمين شهر خيرلهم منه ولامر بالمنافقين شهر شر لهم منه بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ,ليكتب أجره ونوافله قبل أن يدخله ويكتب إصراره وشقاءه قبل أن يدخله وذلك أن المؤمن يعد فيه القوة من النفقة للعبادة ويعد فيه المنافق اتباع غفلات المؤمنين واتباع عوراتهم فغنم يغنمه المؤمن ).
هذا حديث يحيى وقال بندار :فهو غنم للمؤمن يغتنمه الفاجر, ابن خريمة (3/189) ضعيف مولى أبي رمانة مجهول, أحمد في المسند الفتح (9/232).
10- حديث (يستقبلكم وتستقبلون ثلاث مرات فقال عمر بن الخطاب يار سول الله وحي نزل قال: لا قال : عدو حضر ؟ قال :لا قال: فماذا؟ قال :ان الله عز وجل يغفر في أول ليلة من شهر رمضان لكل أهل هذه القبلة وأشار إليها فجعل يهز رأيه ويقول : بخ بخ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :يافلان ضاق به صدرك قال: لا ولكن ذكرت المنافق فقال: ان المنافقين هم الكافرون وليس لكافر من ذلك شيئ.
ابن خزيمة:9/189 ضعيف فيه عمرو بن حمزة أورده العقيلي في الضعفاء وساق حديثين هذا أحدهما وقال : لايتابع عليهما ,قال الدار قطني:ضعيف .
10- حديث (لو يعلم العباد مارمضان لتمنت أمتي أن يكون السنة كلها).
ابن خزيمة:3/190 ضعيف بل موضوع فيه جرير بن أيوب البجلي قال فيه البخاري :منكر الحديث ,قال :الهيثمي رواه الطبراني في الكبير مجمع (3/141/142).
11- حديث (خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أخر يوم من شعبان فقال: أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر يزاد فيه رزق المؤمن من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئ قالوا: ليس كلنا نجد ما يفطر الصائم فقال: يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على تمرة أو شربة ماء أو مذقة لبن وشهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار من خفف عن مملوكه غفر الله له وأعتقه من النار واسكثروا فيه من أربع خصال خصلتين :ترضون بها ربكم وخصلتين: لاغنى بكم عنها فأما الخصلتان اللتان ترضون بها ربكم فشهادة ان لاإله إلا الله وتستغفرونه وأما اللتان لاغنى بكم عنها فتسألون الله الجنة وتتعوذون به من النار ومن أشبع فيه صائما سقاه الله من حوضي شربة لايضمأحتى يدخل الجنة).
ابن خزيمة:3/191, الفتح الرباني:3/233 ,ورواه أبو الشيخ ابن حبان في الثواب , عم علي بن زيد بن جدعان ضعيف لايحتج به ,انظر التهذيب 7/232 قال ابن خزيمة لاأحتج به لسوء حفظه وقال أبو حاتم :حديث منكر.
12- حديث (الصائم في عباده وإن كان نائما على فراشه).
رواه الديلمي عن أنس وقال حديث ضعيف.
13- حديث (الصائم في عباده مالم يغتب مسلما أو يؤذه).
أخرجه الديلمي عن ابي هريرة ,ضعيف ,والدار قطني في العلل 3/230.
14- حديث (الصائم في عباده حين يصبح وحين يمسي مالم يغتب فإذا اغتاب خرق صومه).
رواه الديلمي عن ابن عباس ضعيف.
15- حديث (إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نادى في كل سماء ملك هل من تائب يتاب عليه ؟ هل من داع يستاجب له ؟ هل من مظلوم فينصره الله ؟ هل من مستغفر يغفر له؟ هل من سائل يعطى سؤاله؟ قال: والرب عز وجل ينادي الشهر كله :عبادي وإمائي أبشروا واصبروا وداوموا أوشك أن أرفع عنكم( يعني المؤمنة) إلى رحمتي وكرامتي).
وهذا حديث لايصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ,وأحرم بن حوشب ليس بشيء ,قال يحيى كذاب خبيث وقال البخاري: متروك الحديث, قال ابن حبان :يضع الحديث على الثقات وقال :هذا متن باطل, انظر العلل المتناهية في الأحاديث الواهية 2/41.
16- حديث (الصائم في عباده مالم يغتب مسلما أو يؤذه).
أخرجه الديلمي عن ابي هريرة ,ضعيف والدار قطني في العلل 3/230.
17- حديث (الصيام جنة مالم يخرقها بكذب أو غيبة).
ضعيف ,ضعيف الجامع 3/219,1/35 والضغيفة 2642.
18- حديث( إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله إلى خلقه الصيام فإذا نظر الله الاى عبده لم يعذبه أبدا ولله في كل يوم ألف ألف عتيق من النار فإذا كان ليلة النصف من شهر رمضان أعتق الله فيها مثل جميع ما أعتق في الشهر كله وإذا كانت ليلة الفطر ارتجت الملائكة تجلى الجبار جل جلاله مع انه لايصفه الواصفون فيقول للملائكة وهم في عييدهم من الغد يوحي إليهم يامعشر الملائكة: ما جزاء الأجير وفى عمله ؟فتقول الملائكة :يوفى أجرهفيقول الله تعالى:أشهدكم ان غفرت له).
قال ابن الجوزي بعد ان ساق سنده :هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه مجاهيل والمتهم به عثمان بن عبد الله قال ابن عدي :حدث بمناكير عن الثقات وله أحاديث موضوعة, وقال ابن حبان :يضع على الثقات ,الموضوعات2/190.
19- حديث (إن الله ليس بتارك أحد صبيحة أول يوم من رمضان إلا غفر له).
قال ابن الجوزي:بعد ان ساق سنده لايصح قال يحيى بن سلام:ليس بشيء وقال البخاري والنسائي والدارقطني: متروك,وقال يزيد بن هارون :وزياد بن ميمون :كذاب, وقال يحيى :ليس يشيء وقال البخاري :تركوه,الموضوعات 2/190-191,العلل المتناهية2/4.
20- حديث (إذا سلمت الجمعة سلمت الأيام وإذا سلم رمضان سلمت السنة).
تفرد به عبد العزيز قال يحيى:وهو ليس بشيء وهو كذاب يضع
الحديث وقال محمدبن عبد الله بن مميز:هوكذاب,الموضوعات 2/194.
21- حديث(من أفطر يوما في رمضان لم يجزه صيام الدهر ولو صامه).
رواه أبوالمطوس عن أبيه عن ابي هريرة وهوضعيف فأبو المطوس مجهول وفيه احتمال الإنقطاع بينه وبين ابي هريرة وكذلك فيه اضطراب,ضعيف الجامع5/174,تخريج الرغيب7413.
22- حديث(صوموا تصحوا).
رواه ابن عدي في الكامل والطبراني في الأوسط وهو ضعيف,ضعيف الجامع 3/273ح:3506 ,الضعيفة برقم253.
23- حديث( ان الجنة لتزخرف لشهر رمضان من رأس الحول إلى الحول).
قال الدار قطني:تفرد به عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عمرو ولم يروه غير الوليد بن الوليد وهو منكر الحديث,وقال ابن حبان : لايجوز الإحتجاج به,العلل المتناهية 20/46.
24- حديث(لله تعالى في كل ليلة من رمضان ألف ألف عتيق من النار وفي رواية:ستمائة ألف).
قال ابن الجوزي بعد ان ساق سنده :لايصح,وقال أبو حاتم :هذا باطل لاأصل له ,الموضوعات 2/192.
25- حديث(لو ان الله تعالى أذن للسموات والأرض أن تتكلم لبشرت الذي يصوم رمضان بالجنة).
قال ابن الجوزي بعد ان ساق طرقه :هذا الحديث لايصح ومداره على متروك مجهول ,الموضوعات 2/192.
هذا والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

بارك الله فيك اخى اشرف على جهودك الطيب
جعله الله فى ميزان حسناتك ان شاء الله

شرفتِ موضوعي بمرورك الطيب فية
جزيت الفردوس الاعلي

» اسطوانة رمضان شهر الصيام
» شرح كتاب الصيام من بلوغ المرام
» حكمة الصيام للدكتور عبد الله بدر
» الصيام و ماذا يعرف عنة المسلم للدكتور عبد الله بدر
» الأحاديث والآثار التي لم نسمعها إلاّ من خطباء ووعّاظ هذا العصر، ولا أصل لها !!!