ملخص.♥.كتاب.♥.تأملات في العادات السبع.♥.العادة الأولـى

هذه محاولة مني لتلخيص كتاب : تأملات في العادات السبع لد. أيمن عبده
و هو شرح لكتاب العادات السبع للناس الأكثر فاعلية للمؤلف ستيفين كوفي

أدعوا الله أن ينفع به

بسم الله نبدأ

تعتبرهذه العادات السبع من السنن الكونية و السنن الكونية معروفة أنها لا تحابيأحدا و لا تجامل مخلوقا .. بل هي مأمورة بأن تخدم من وافقها و تعاند منخالفها فكما أن هناك قوانين كونية مثل الجاذبية الأرضية هناك ايضا قوانينكونية للنجاح .. و مثال ذلك إذا ألقى المؤمن التقي بنفسه من فوق بنايةعالية فتبعا لقوانين الجاذبية التي وضعها الله في الكون فسيسقط و قد يتعرضللموت
و هنا القانون لم يجامله لأنه مؤمن ، و اذا ألقى الفاسق الفاجربنفسه من فوق البناية و استخدم مظلة هوائية فلن يتعرض لأذى لأنه استخدمقانون كوني فيزيائي اخر حدث فيه مقاومة المظلة للهواء فأبطأتهذه المقاومةمن حركته في الهواء فهبط الى الأرض بسلام
هنا لم تفرق القوانين الكونية بين المؤمن والفاجر
فهذه العادات السبع التالي شرحها ان شاء الله هي قوانين فطرية للنجاح من فعلها نجح و من لم يفعلها ضل مكانه او تراجع للفشل

أماالفاعليةالمذكورة في عنوان الكتاب - العادات السبع للناس الأكثرفاعلية-المقصود بها الناجحون و لكن ليسوا هؤلاء الناجحين فترة من الزمن ثمتوالت عليهم صروف الدهر فذهب نجاحهم أدراج الرياح و لكن الفاعلية ملخصة فيكلمتين هي الإنتاج و الإستمرارية
الإنتاج ليس المقصود به حجم المبيعاتأو كمية الصادرات أو العائد إنما هو اي نجاح في تحقيق الأهداف أيا كانتتلك الاهداف و ان كانت من السابق ذكرهم من المبيعات و العائد و غيرهافتربية النفس و الأبناء من الإنتاج و رسم البسمة من الإنتاج و هكذا
أما الإستمرارية فهي استمرارية هذا الإنتاج

مثال يوضح معنى الفاعلية
رجلأعمال ..يبذل قصارى جهده في عمله ، و يكدح فيه ليل نهار ، و يعطيه كل وقتهو جهده و لكنه لم يستطع الإستمرار فيه بعد ذلك لما أصابه من إرهاق و تعب وبسبب إنشغاله و إهماله نفسه و صحته أو إهماله عائلته فحدث بذلك مشكلاتأسرية أثرت على انتاجه
فهنا يجب أن تتحق معاني الفاعلية في مراعاة الكيفية التي تسمح بإستمرار الإنتاج

و قبل البدء في سرد العادات .. يرجى الإنتباه إلى أن أول ثلاث عادات هي عادات النجاح على المستوى الشخصي
أما الثلاث الأخرى فهي للنجاح في العلاقات
و العادة الأخيرة تلخصهم جميعا و يتضح فيها معنى الفاعلية الحقيقية

العادة الأولى :كن مبادرا
- - - - - - - - - - - - - -

كن مبادرا بإتخاذ قرارك و لا تنتظر أن يمليه عليك الآخرون
و أنا أحب أن اسميها : أنت المسئول عن حياتك و كل ما يحدث لك فيها

صفات الشخص المبادر
: : : : : : : : : : : :

منصفات الانسان المبادر شعوره بالمسئولية تجاه نفسه و تجاه الآخرين و تجاهاي شئ يحدث له فلا يلقي باللوم على الاخرين انهم من ساقوه لعمل رد فعلمعين ، فهو لا يسمح للمحيطين او لمشاعره أو أهوائه أن تملي عليه ردودأفعاله
لأن ما بين الفعل و رد الفعل يوجد مساحة إسمها الإختيار و على الإنسان أن يقف لحظة و يقرر ردة الفعل

الشخصالمبادر ايضا هو من يشعر أنه الأصل في عملية التغيير و أنه المركز في هذهالعملية و هو من تتأصل فيه روح الإيجابية و الشعور بالمسئولية

الشخص المبادر هو من يقضي معظم وقته داخل دائرة التأثير و لا يهمل دائرة الإهتمام
ما هي دائرة التأثير و دائرةالإهتمام؟
دائرة التأثير هي كل ما يقع تحت تأثيرك و لك تاثير مباشر عليه
مثل نفسك ، بيتك ، أسرتك ، أصدقاءك ،و غيرها

دائرةالإهتمام هي كل ما يهمك و يؤثر عليك و لكنه لا يقع تحت سيطرتك و ليس لكتأثير مباشر فيه مثل المشكلات السياسية العالمية و مناهج التعليم و غيرها

فالإنسان المبادر يقضي جل وقته تقريبا في دائرة تأثيره فيفكر كيف يطور من نفسه و أسرته و مكان عمله و يؤثر ايجابيا في أصدقائه
فيكونمثل الشعاع المتألق في الأرض المظلمة و في نفس الوقت يدرك أنه جزء مندائرة الإهتمام و ان حركتها انما هي بسبب آلاف الجهود و الأعمال التيانتجتها أشخاص التأثير

التأصيل من القرآن و السنة
• . • . • . • . • . • . •

لا يخفى على احد أن القران كتاب الهدى و الفلاح و به كل القوانين التي لو فعلها الانسان لنجح في دنياه و أخراه

دائرة التأثير و الإهتمام
....................

و هذا موقف من معلم البشرية الاول صلى الله عليه و سلم و القدوة يعلمنا كيف كان للعمل على دائرة التأثير أولوية على دائرة الإهتمام

كان النبي صلى الله عليه و سلم جالسا يوما فجآءه أعرابي فقال : متى الساعة؟ فقال النبي صلى الله عليه و سلم له : ماذا اعددت لها ؟

اذن نقله من دائرة الغهتمام ( الساعة ) الى دائرة التأثير و هي ماذا يعد لها

• . • . • . • . • . • . •
أنت المسئول
..........

موقف آخر من المعلم الأول يعلمنا أننا المسئولون عما يحدث لنا في حياتنا
فكانحريصا كل الحرص على هداية الناس باذلا في ذلك الغالي و النفيس و عندما ذهبلدعوة أهل الطائف طردوه و آذوه فلما خرج النبي صلى الله عليه و سلم منالطائف و قد بلغ الجهد و الألم منه كل مبلغ جلس يستريح في بستان و في تلكالأثناء دعا الله ربنا و قال : اللهم إني أشكوا اليك ضعف قوتي ، و قلةحيلتي ، و هواني على الناس
!!!
و لم يقل اللهم إني أشكوا اليك قوتهم و ظلمهم و جبروتهم
بل نسب السبب الى نفسه صلى الله عليه و سلم
و هذا شعور بالمسئولية الكبيرة و فيها كان يقول الله تعالى له مواسيا : فلا تذهب نفسك عليهم حسرات - سورة فاطر اية 8

• . • . • . • . • . • . • . • . • . •
فلسفة صناعة القرار عند خير البشر
....................

موقفمن السيرة يوضح كيف كان النبي لا يسمح لمشاعره و لا للمحيطين بأن يملواعليه ردة فعله .. فدائما بين الفعل و رد الفعل مساحة اسمها الإختيار

فيأشد لحظات الإحباط النفسي و الإيذاء الجسدي و بعدما واجهت دعوته صلى اللهعليه و سلم طريقا مسدودا في مكة و لقيه من الأذى ما لقيه ، و بعدما عرضنفسه على القبائل يستنصرهم قوبل بأشد مما كان يلاقي في مكة ، قوبلبالتكذيب و الإهانة و الأذى الجسدي ، و قد أخذ الهم منه كل مأخذ و صاريمشي خارجا من الطائف يدور في ذهنه شريط ذكريات الإهانات و الصدود إلا وهو في قرن الثعالب ( منطقة) أي أنه مشي مسافة لا تقل عن 30 كيلو مترا و هوفي حالة ذهول تام

فأفاق فإذا بسحابة ضخمة فوق رأسه و إذا بجبريل ومعه ملك الجبال يقول له " إن الله قد سمع قول قومك لك و ما ردوا عليك و قدبعث اليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم ، فنادى ملك الجبال فقال : يامحمد لو شئت أطبقت عليهم الأخشبين ؟

هنا مر ذلك الفؤاد بأعظمإختبار للشخصية العظيمة ، الخيار بين موافقة هوى النفس التي تدعوا بقوةالى الإنتقام و التشفي ، النفس التي هدها طول الدعوة و أذاها و مرارةالإهانة و اضنتها كثرة التكرار ، أن يختار ما يرضي هذه النفس من الإنتقامو التشفي ، و بين أن يضبط هذه النفس و يلجمها بلجام العقل و أن يتحكم فيردة الفعل السريعة و لا يترك لها المجال ، و إنما يتصرف بناء على ماارتضاه لنفسه من رسالة و ما اختطه لنفسه من طريق و كان الإختيار المبادرالعظيم " بل أرجوا أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك بهشيئا

!!

أليس هذا كافيا لأن نتبع سنته ؟و هو من تكبد من أجلنا العناء كي نولد نوحد الله لا نشرك به شيئا ؟

• . • . • . • . • . • . • . • . • . •

الدروس المستفادة من العادة الاولى

1- أنت المسئول عن كل شئ يحدث لك

2- بين الفعل و رد الفعل هناك مساحة اسمها الإختيار

3- اقض معظم وقتك في دائرة تأثيرك

نراكم في العادة الثانية

منقول للامانه.♥.

منتظرين العادة الثانية ان شاء الله

تقبلي تحياتي

» تأملات في قصة ذي القرنين
» تأملات في اسم الله الاعظم
» سلسلة تأملات في سورة النور
» ما الفرق بين سنن العادات و سنن العبادات ؟ للشيخ ابي اسحاق الحويني
» سيدنا موسى والخصال السبع للدكتور عبد الله بدر