الايضاح والبيان في عالم الجان الجزء الاول و الثاني

الايضاح والبيان في عالم الجان

الايضاح والبيان في عالم الجان ‏الجزء الاول

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخواني في الله اضع بين يديكم كتاب الايضاح والبيان في عالم الجان ..وقد جمعت فيه كل مامن الله به عليه من علم في هذا المجال طيله عشرون عام
وكل ماطابق الكتاب والسنه وماجائنا من علم اكدته.. وماكان لم ياتي لنا من علم في الكتاب والسنه لم اؤكده ولاكنني ذكرت منه مايوافق العقل ومن باب العلم بالشيء..راجايا من الله ان يمن علي بمغفره يمحو بها ذنوبي
مقدمه
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الاول الاخر الباطن الظاهر الدي هو بكل شيء عليم الاول فليس بعده شيء الظاهر فليس فوقه شيء الباطن فليس دونه شيء الدي لم يزل موجودا بصفات الكمال...ليس كمثله شيء وهو السميع العليم...الدي لافوز الا في طاعته ولاعز الا في التذلل لعظمته ولاغني الا الافتقار الي رحمته ولاصلاح للقلوب ولافلاح الا في الاخلاص له وتوحيده فسبحان الله وبحمده عد د خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته ولااله الاهو وحده لاشريك له يعلم دبيب النمله السوداء علي الصخره الصماء في الليله الظلماء وعدد الرمال وورق الاشجار وهو العلي المتعال الذي خلق كل شيء فقدره تقديرا والصلاه والسلام علي حبيبانا وقدوتنا ونور اعيننا وامامنا وامام العالمين المبعوث بالدين القويم والمنهج المستقيم محمد عبده ورسوله وامينه علي وحيه وسفيره بينه وبين عباده فهدي به الي اقرب الطرق واوضح السبل وافترض علي العباد محبته وتوقيره وسد دون جنته الطرق.. فلا تفتح لااحد الاعن طريقه ... صلي الله عليه وسلم افضل صلاه واحسن تسليم.......... اما بعد فان من اعظم النعم التي انعم الله بها علي الانسان وكرمه بها الا وانها نعمه العقل........ فالعقل هو الاله المستخدمه في البحث والتخيل حتي يصل الي معرفه الله سبحانه وتعالي فهو السبب الذي يتوصل به الي تصديق الرسل ومعرفه اسرار الكون ومعرفه جميع مخلوقاته صغيرها وكبيرها.... الا وانه لم ينهض بكل المراد من العبد لان العقل له حدود و لايتخطاها ... فلذلك بعثت الرسل وانزلت الكتب حتي يستنير العقل بنور العلم ويهتدي في ظلمات الدنيا..... فمثال الشرع.. الشمس... ومثال العقل ... العين... فاذا فتحت العين وكانت سليمه رائت الشمس ...واضحه ....كذالك العقل اذا كان سليما صحيحا وثبتت عنده اقوال الانبياء بدلائلها ومعجزاتها سلم بها وامن بما جاء بها بدون اي تردد.... ولما انعم الله علي هذا العالم الانسي افتتحه بنبوه ادم عليه السلام فكان يعلمهم عن طريق الوحي فكانوا علي الصواب والحق المبين ...الي ان انفرد قابيل بهواه فقتل اخاه هابيل ثم تشبعت الاهواءبالناس.... فشردتهم في بيداء الضلال حتي عبدوا الاصنام واختلفوا في العقائد والافعال اختلفوا اختلافا خالفوافيه الانبياء والعقول اتباعا لااهوائهم.... وميلا الي عاداتهم... وتقليدا اعمي لكبرائهم..... وكان وراء هذاه الاهواء عدوا لدود .يكن لهذا الانسي.... كرها وبغض وحسدا ليس لهم حدود.... الا وانه ابليس لعنه الله عليه الذي اقسم قسما غليظا باانه سوف يقعد لهذا الانسان كل مرصد..... فكان يتحين كل فرصه يهيم فيها العقل ويتوه في بيداء الضلال.... حتي اقبل علي العقول يخالط بالبيان شبهات وبالدواء سما..... وبالسبيل الواضح تشككا..... ومازال يلعب بالعقول الي ان فرق الجاهليه في مذاهب سخيفه وقبيحه.... حتي وقتنا هذا فما زالت الاهواء تنشيء بدعا وكفرا.... وتضيق سبيلا مازال متسعا....... فتركوا شرع الله......واخذوا يتخبطون في ظلمات الفرقه.... واستاثر كل جمع برايه... فاصبح الشح مطاعا ... والهوي متبعا.... فكان من ابليس الا انه اخذ يلبس عليهم امورهم ويزخرف ويفرق في ليل من الجهل طويل.... بعد غياب العقل وغياب صبح العلم فرائيت ان اوضح نهار الصبح حتي يعود العلم الي العقل...... وحتي يفتضح امر ابليس اللعين واكشف عن ستره امام...... العقول..... فجمعت هذا الكتاب الذي وفقني الله عز وجل في جمعه بعد ان استخرت الله .......ولقد ذكرت في هذا الكتاب كل ماانعم الله علي من علم في هذا المجال..... ومحذرا من فتنه ابليس....... ومخوفا وكاشفا عن مستوره وفاضحا لاادق اسراره والاعيبه....... عسي ان يكون رادعا لكل مغموس في الشهوات او منهمك في الملذات .......راجيا من الله عز وجل......... ان تفتح لي شغاف قلبك وعقلك...... وتحكمه في نفسك حتي يستضيء
العقل بنور المعرفه والعلم ونستطلع حياة الجن والشياطين من خلال دراسه علميه تستند علي كتاب الله عز وجل وسنه نبينا محمد صلي الله عليه وسلم راجيا من الله عز وجل ان يوفقني لما يحبه ويرضي
تمهيد
مما لاشك فيه ان الله سبحانه وتعالي خلق الجان قبل خلق الانسان ....... وبعد ماخلق الله ادم عليه السلام....... امر الله الملائكه ان تسجد لآادم...... فسجدت الملائكه الا ابليس ابي واستكبر فبدئت عند تلك اللحظه جذور العداوه بين ابليس وادم عليه السلام((..وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلا)..الكهف
.
ا....... ثم اخبر الله عز وجل انه خالق الجان من مارج من نار.قال الله تعالي( خَلَقَ الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ) الرحمن
.. وقال الله تعالي(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُون (26) وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ (27
الحجر
)
.> ..... وقال ابن عباس وعكرمه ومجاهد والحسن وغيرهم ان مارج من نار.... قالوا يعني طرف اللهب وفي روايه عن طريق الزهري عن عروه عن عائشه رضي الله عنها قالت (قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلقت الملائكه من نور وخلق الجان من نار وخلق ادم مما وصف لكم) رواه مسلم..... وذكر ابن كثير في تفسيره...... قال علماء كثير من اهل التفسير خلقت الجن قبل ادم عليه السلام ...وكان قبلهم البن فقتلوهم واجلوهم ومعنها وسكنوا بعدهم)......... وقال السدي في تفسيره عن ابن مسعود عن جماعه من اصحاب الرسول صلي الله عليه وسلم...... لما فرغ الله من خلق مااحب واستوي علي العرش..... فجعل ابليس علي ملك الدنيا وكان ابليس قبل ان يرتكب المعصيه اسمه(( عزازيل...)) فلما افسدت الجن في الارض دعا الله ان يرفعه الي السماء فلما اراد الله خلق ادم ليكون خليفه في الارض هو وذريته من بعده..... وصور جثته من الارض جعل ابليس يطيف بجسد ادم فلما راءه اجوف عرف انه خلق لايتماك وقال اما لان سلطت عليك لااهلكنك .......فلما ان نفخ الله في ادم من روحه وامر الملائكه بالسجود لاادم دخل في ابليس منه حسد عظيم وامتنع من السجود له وقال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين>......... فخالف امر ربه واعترض علي الله عز وجل واخطيء في قوله.. وابتعدعن رحمته فخانه طبعه احوج ماكان عليه... ولم يجيب على الله بالجواب المناسب على سواله .......وذلك بسبب غبائه الشديد الذىقد استولي على عقله ودل على ذالك... جوابه ...على الله سبحانه وتعالى.......
بانه قال انا خير منه خلقتنى من نار وخلقته من طين ............ فكان الجواب عن خيريه اصل الخلق ولم يعي بذلك انه قد عصى الله فى اصدار الامر اليه بالسجود الى ادم ...... فعند ذلك امره الله سبحانه وتعالى ان يخرج من رحمه الله لآانه من المتكبريين
فسال ابليس من الله سبحانه وتعالى ان يكون من المنظريين المخلدين فى هذه الدنيا الى يوم البعث المعلوم....... فااجابه الله سبحانه وتعالى الى طلبه واعطاه الخلد فى الدنيا .........
فلم يقابل هذا العطاء بالشكر والحمد ولكنه قابله بالعند والاصرار.... على انه سوف يغوى بنى ادم ولايدخر لحظه واحده فى اضلالهم عن الصراط المستقيم ..........وكانت هذه اللحظه هي بدايه العدواة والحسد من ابليس اللعين تجاه ادم وذريته... حتى اننى اقول ان كل عداوه فى الدنيا تهون اذا علمنا مدى عداوه ابليس لعنه الله لبنى ادم ولقد قال الله تعالي1(وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنْ السَّاجِدِينَ (11)
قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ (12
قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنْ الصَّاغِرِينَ (13
قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (14
قَالَ إِنَّكَ مِنْ الْمُنظَرِينَ
قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (16
ثُمَّ لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ (17
قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوماً مَدْحُوراً لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ (18
الاعراف...... اعد ابليس العده وجند الجند وحمل كثير من الالاعيب والحيل لمحاربه الصالحيين................... ا (
من البشر ولقد حمل كثيرا من هذة الا عيب.... لااغواء بني ادم..ومن ذالك ما روي الطبراني في معجمه عن ابن عباس رضي الله عنه* عن النبي صلي الله عليه وسلم )
ان الشيطان قال يارب اجعل لي قرانا قال الله تعالي قرانك الشعر قال ابليس اجعل لي مؤذنا قال الله تعالي مؤذنك المزمار قال ابليس اجعل لي كتابا قال الله تعالي كتابك الوشم قال ابليس اجعل لي بيتا قال اله تعالي بيتك الحمام قال ابليس اجعل لي طعاما قال الله تعالي طعامك كل ما لم يذكر عليه اسم الله).... وفي جامع السيوطي1/62ص قال ابليس لربه يارب اهبطت ادم وقد علمت انه سوف يكون له كتاب ورسل فما كتابهم ورسلهم فقال الله تعالي كتابهم التوراة والانجيل والزبور والقران ورسلهم الملائكه والنبين منهم قال لعنه الله عليه فما كتابي فقال الله كتابك الوشم وقرانك الشعر ورسلك الكهنه وطعامك مالم يذكر اسم الله عليه وشرابك كل مسكر وصدقك الكذب وبيتك الحمام ومصايدك النساء واذانك المزمار ومسجدك الاسواق*
فلو تاملنا الان مانحن فيه هذة الايام من تفرق في الدين وتشتت في الاهواء والاراء....... واعجاب كل ذي راي برايه لوجدنا ان ابليس لعنه الله قد استفحل امره وقد بلغ الي كثير مما اقسم علية ..والي اي مدي نجح فيما اقسم عليه وعزم علي فعله...... وقد نجح في كثير مما اراد من بني ادم ولاحول ولاقوة الا بالله..... فهل فتحت لي اخي القاريء شغاف قلبك وعقلك للحق........ وهل الي رجعه الي ماتركنا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ........ فهل فكرت اخي القريء ماهو حال ابليس في هذا الزمان بعد مرور هذه الدهور الطويله........؟ فهل خطر هذا الامر في بالك..........؟ وهل فكرت اين يعيش ابليس الان واين مستعمرته...........؟ والي اي مدي بلغ سلطانه علي بني ادم........؟ وهل سالت نفسك ماهو شكل ابليس الحقيقي ......؟ وماهو حال اتباعه واعوانه من الجن والانس........؟ وماهي الطرق التي يتبعونها في اضلال بني ادم........؟ وماهي حياة .هذا العا لم الخفي......؟ هل دارت في عقلك تلك الاسئله .....هل خطر علي قلبك ان تتعرف علي هذا العالم...... فهم معنا في كل حياتنا...... ولاكن اين هم......؟ هل تريد ان تعلم وتتعرف عن هذا العالم.....؟ اذا اخي القاريء اعيرني عقلك وافتح لي شغاف قلبك.. ودعنا نجول ونبحث ونمحص ونتدبر....... باذن الله تعالي في هذا العالم الغيبي الخفيي....... ونقترب من هذة المستعمره التي يعيش فيها ابليس واعوانه وحتي يثبت عندنا الحق ...وتكون لنا رؤي كرؤي العين.......... ونكون علي باب اعرف عدوك.......
* الباب الاول
ماهو الجان...؟
الجن عالم غير عالم الإنسان و عالم الملائكة،.... بينهم و بين الإنسان عامل مشترك من حيث الاتصاف بصفة العقل و الإدراك، و من حيث القدرة على اختيار طريق الخير و الشر،...وهو التكليف.. و يخالفون الإنسان في أمور أهمها أن أصل الجن مخالف لأصل الإنسان فاصل الجن لهب النار واصل الانسان الطين.
و سموا جنّاً لااجتنانهم : أي استتارهم عن العيون، و قال ابن عقيل " إنما سمي الجن جنّا لاجتنانهم و استتارهم عن العيون، و منه سمي الجنين جنيناً، ".
و جاء في محكم التنزيل : ( يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمْ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ (27)
) الأعراف
اما عن خلق الجان.
أخبرنا الله جل و علا أن الجن قد خلقوا من النار في قوله: (وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ (27
) الحجر 27 و في سورة الرحمن ( خلق الجآن من مّارج من نار ) الرحمن 15 و قد قال ابن عباس، و عكرمة، و مجاهد، و الحسن و غير واحد في قوله : ( مّارج من نار ) طرف اللهب، و في رواية من خالصه و أحسنه: و قال النووي في شرحه على مسلم:المارج : اللهب المختلط بسواد النار .
و في الحديث الذي أخرجه مسلم عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( خلقت الملائكة من نور، و خلق الجان من مارج من نار و خلق آدم مما وصف لكم ).
ولا شك أن الجن متقدم على خلق الإنسان، لقوله تعالى ( و لقد خلقنا الإنسان من صلصال من حما مسنون * و الجآن خلقنه من قبل من نار السموم ) الحجر 26، 27 فقد نص في الآية أن الجان مخلوق قبل الإنسان. و يرى بعض السابقين أنهم خلقوا قبل الإنسان بألفي عام، و هذا لا دليل عليه من كتاب و لا سنة.
ونحن لا نعرف من خلقتهم و صورهم و حواسهم إلا ما عرفنا الله منها، فنعلم أن لهم قلوبا قال تعالى (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنْ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا * وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمْ الْغَافِلُونَ (179)
الأعراف . فقد صرح تبارك و تعالى بأن للجن قلوبا و أعينا و آذانا و للشيطان صوتاً، لقوله تعالى: ( و استفزز من استطعت منهم بصوتك ) الإسراء 64 و ثبت في الأحاديث أن للشيطان لساناً ، و أن الجان يأكلون، و يشربون، و يضحكون، و غير ذلك مما تجده مذكورا في هذا الكتاب.
أسماء الجن في لغة العرب قال ابن عبد البر : " الجن عند أهل الكلام و العلم باللسان علي مراتب:
1- فإذا ذكروا الجن خالصا قالوا : جنى.
- فإذا أرادوا أنه مما يسكن مع الناس ، قالوا : عامر، و الجمع عمار.
فإن كان مما يعرض للصبيان قالوا : أرواح.
- فإن خبث و تعرض قالوا : شيطان.
فإن زاد على ذلك، فهو مارد.
فإن زاد على ذلك و قوي أمره، و قالوا : عفريت ، و الجمع عفاريت.
و أخبرنا الرسول صلى الله عليه و سلم ( أن الجن ثلاثة أصناف : فصنف يطير في الهواء و صنف حيات و كلاب، و صنف يحلون و يظعنون ) .
وقد أنكر قلة من الناس وجود الجن إنكاراً كليا، و زعم بعض المشركين: أن المراد بالجن الكواكب. و زعمت طائفة من الفلاسفة أن المراد بالجن نوازع الشر في النفس الإنسانية و قواها الخبيثة، كما أن المراد بالملائكة نوازع الخير فيها. و زعم فريق المحدثين أن الجن هم الجراثيم و الميكروبات التي كشف عنها العلم الحديث. ،.
و غاية ما عند هؤلاء المكذبين أنه لا علم عندهم بوجودهم، و عدم العلم ليس دليلاً، و قبيح بالعقل أن ينفي الشيء لعدم علمه بوجوده و هذا مما نعاه الله على الكفرة: ( بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ) يونس 39. و هذه المخترعات الحديثة التي لا يستطيع أحد أن يكابر فيها، أكان يجوز لإنسان عاش منذ مئات السنين أن ينكر إمكان حصولها لو أخبره صادق بذلك؟ و هل عدم سماعنا للأصوات التي يعج بها الكون في كل مكان دليل على عدم وجودها، حتى إذا اخترعنا ( الراديو )، و استطاع التقاط ما لا نسمعه بآذاننا صدقنا بذلك ؟!
!
و ما عرفناه اليوم و نحن في أول الطريق يعد بالقياس إلى معارف البشرية قبل خمسة قرون فقط عجائب أضخم من عجيبة الجنّ، و لو قال قائل للناس قبل خمسة قرون عن شيء من أسرار الذرة التي نتحدث عنها اليوم لظنوه مجنونا أو ظنوه يتحدث عما هو أشد غرابة من الجن قطعاً! و نحن نعرف و نكشف في حدود طاقتنا البشرية المعدة للخلافة في هذه الأرض، و وفق مقتضيات هذه الخلافة و في دائرة ما سخره الله لنا ليكشف لنا عن أسراره، و ليكون لنا ذلولا، كي ما نقوم بواجب الخلافة في الأرض ، و لا تتعدى معرفتنا و كشوفنا في طبيعتها و في مداها مهما امتد بنا الأجل – أي البشرية – و مهما سخر لنا من قوى الكون و كشف لنا من أسراره – لا تتعدى تلك الدائرة ، ما نحتاج إليه للخلافة في هذه الأرض، وفق حكمة الله و تقديره.
و القول الحق أن الجن عالم ثالث غير الملائكة و البشر، و أنهم مخلوقات عاقلة واعية مدركة، ليسوا بأعراض و لا جراثيم، و أنهم مكلفون مأمورون و منهيون كما قال خالقهم في كتابه.. المجيد ولو تكلمنا عن انواع الجن ... فالجن ينقسم الي انواع كثيره وعجيبه فهم اصل واحد ولاكن كلما زاد الجن في فجره وكفره .. ترقي الي مارد مثلا وهكذا وانواع الجن هي
1- ابليس اللعين
2- الابالسه
3- الشياطين
4-العفاريت
5- المرده
ا6- الجن العادي
7-خادم الحمام
8-عامر البيت
9- القرين
10- الجنسيان

الايضاح والبيان ج2

ابليس اللعين...
ابليس اللعين ليس كما ذكر بعض الناس انه اصل الجن او هو ابو الجن وهذا لما ذكر الله عز وجل في سورة الكهف(الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه) فتبين من سياق الايه الكريمه انه من الجن..وليس ابو الجن.. وذكر ابن كثير في تفسيره ان ابليس كان يعيش علي الارض مع الجن وكان من العباد المخلصين الي الله عز وجل وكان يحزن من الاعمال الكفريه التي كان يقوم بها الجن وعصيانهم الي ربهم فدعا الله ان يبعده عنهم ويرفعه اليه فاستجاب الله اليه ورفعه الي السماء الاولي يعيش بين الملائكه ويتعبد معهم حتي ان لما اراد الله عز وجل ان يعذب الجن لعصيانهم انزله مع الملائكه ليحاربوا
الجن ويعذبوهم ثم جائت الفاجعه الكبري له وذلك لاانه ظن انه اصبح من المقربين جدا الي الله عز وجل وظن انه بكبريائه... ان الله عز وجل سوف يورثه الارض بعد الجن ولاكنه لم يرضي باامر الله...وقضائه....وذالك لما اخبره الله بخلق ادم ........وذالك في سياق الايات التي ذكرها الله عز وجل في كتابه الكريم........................

فان الله بعدما اخبر الملائكة قائلا لهم" اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك ....قال( اني اعلم ما لا تعلمون..)" ولكي يثبت لهم بأن آدم يتميز بميزة عنهم " علم آدم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة " فقال لهم وهو العليم بهم وبضعفهم وبخصائصهم
" أنبئوني بأسماء هؤلاء ان كنتم صادقين" ووقفوا امام هذا السؤال مبهوتين فعرفوا ضعفهم وانهم ليسوا بقادرين على الذي يقدر عليه هذا المخلوق الجديد فاعترفوا وقالوا
" سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم" وبعدها
" قال يا آدم انبئهم باسمائهم فلما انبأهم باسمائهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السموات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون. ؟
وتكريما لهذا المخلوق الجديد نادى الله بالملائكة وكان الامر شاملا للشيطان
" اسجدوا لآدم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين"
ويسال الله جل جلاله الشيطان عن ابائه عن السجود قال له
" ما منعك الا تسجد اذ امرتك" فانبجست عيون الحقد والكبر من اغوار نفسه فرد على الله خالقه ....بكل جرأة "( أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين"
وهل يرضى الله ان ينازعه احد في كبريائه وهو القائل على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم " العز.. ازاري والكبرياء ردائي فمن ينازعني في واحد منهما فقد عذبته"
فقال له" اهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين"
ولكن هل يصمت عدو الله.. امام هذا ويقف مكتوف الايدي...؟ وآدم يتمتع هو وزوجه بالجنة"لا" فلا بد من الانتقام من ذلك المخلوق الذي كان سببا في طرده
وهكذا تاصلت جذور العداوة في نفس ابليس اللعين... ولم تنتهي الي يوم الدين..فهل لنا ان نحتاط ونتدبر امرنا مع هذا العدو اللدود.. اللذي لم ينجيني منه الا الاعتصام برب العالمين والرجوع الي كتاب الله............. اما عن هيئه ابليس اللعين..؟ وشكله وكيف يدير هذه المستعمره ...؟ واين هو الان....؟ هذا ...ماتكشف عنه السطور القادمه
صورة ابليس اللعين
. الشيطان قبيح الصورة، و هذا مستقر في الأذهان، و قد شبه الله ثمار شجرة الزقوم التي تنبت في أصل الجحيم برؤوس الشياطين، لما علم من قبح صورهم و أشكالهم، ( إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ (64) طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ (65
) الصافات 64- 65
و قد كان النصارى في القرون الوسطى يصورون الشيطان على هيئة رجل أسود ذي لحية مدببة و حواجب مرفوعة و فم ينفث لهبا و قرون و أظلاف و ذيل.
اما عن الذي وصل الينا متواترا من الجن المسلم والكافر... ان ابليس له جسد كبير جدا حتي ان راسه قد تصل الي السماء الاولي وله جلد سميك جدا شبيه بوحيد القرن... الا ان في جلده بعض القشور تشبه قشور السمك اما عن وجه فوجه طويل ينتهي بلحيه طويله مدببه تنتهي الي اسفل بطنه وفمه يخرج منه نابان طويلان ورسمه فمه اشبه.بفم الخنزير.. وعيناه مائلتان الي اعلي وكانهما جمرتان من نار وعند انتهاء حواجبه الي اعلي يطلع قرنان طويلان جدا.. وله بين حواجبه قرن صغير يبرز الي الامام وهذا عند ابليس اللعين فقط.... وهو يغتاظ جدا لو اي احد من البشر.علم بشكله الحقيقي وبالذات هذا القرن الامامي... وانا اقول والله اعلم ان الحكمه من هذا القرن الامامي باان ابليس اللعين ليس له توبه وانه لايستطيع ان يسجد حتي ان اراد ذالك .. والله اعلي واعلم اما عن كفيه فهم صغيران نسبيا وله اظافر طويله جدا وله قدم اشبه مايكون بحافر ال**** الا انه له شق كانه اصبع كبير.. وله ذيل طويل مرفوع الي اعلي... فسبحان الله الذي خلق الانسان فااحسن صورته واجمل شكله فلله الحمد والمنه علي نعمه.....
اما عن مكان ابليس

فهو كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
«إن الشيطان ليضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه في الناس»..
فتبين من ذلك ان عرش ابليس اللعين هو علي الماء . ولاكن اي مكان علي الماء. فهو كما دلت عليه كل الكتب العلميه والدرسات ان مكان ابليس في مثلث برمودا في المحيط الاطلسي. ومن الغريب ماحدث في هذا المثلث.. كثير من الاعاجيب فمنها وعلي سبيل المثال لا الحسر. ما تذكره السطور القادمه.....فان البحر -كما تعرفون -يشكل 70٪ من سطح الأرض.. وبحكم أننا بشر -لايتجاوز نطاقنا المساحة المتبقية من الارض -فهذا يعني أننا نجهل الكثير عن الجزء الأعظم من كوكبنا (بما في ذلك الحوادث الغريبة التي تجري فوقه ، والظواهر الغامضة التي تجري تحته
ولعل كثيراً منا يعرف حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم.وكما ذكرنا الحديث سابقا «إن الشيطان ليضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه في الناس».. هذا العرش الشيطاني يصعب تحديد موقعه في البحر ولكنه مرشح للتواجد بأي منطقة بحرية غامضة تعجز الأقمار الاصطناعية عن رصدها (.. مثل مثلث برمودا حيث اختفت 40 سفينة معروفة حتى الآن..في هذا المكان دون معرفه السبب..)..
وكان المستكشف الأسباني كريستوفر كولومبس أول من رصد ظواهرغريبة في هذا «المثلث» سببت الرعب للبحارة قبل وصولهم لأمريكا. فقد شاهدوا عن بعد تشكيلات ضبابية تتجسم بأشكال مرعبة، ثم رأوا نيزكاً يسقط وسطها ويرفع الماء فوقهم لمائتي ذراع، وحين دخلوا فيها توقفت البوصلة عن الحركة تماما.
... وبعد خمسمائة عام من رحلة كولومبس ظهرت أسطورة مثلث برمودا -والاختفاءات الغريبة -التي تحدث في نفس المكان؛ ولعل اختفاء جنود المدمرة السيكولوب (الذي ثبتت مصداقيته فعلا) كان أول حادثة تلفت الانتباه الى هذه المنطقة؛ ففي عام 1918 مثلاً اختفى جنود السفينة بشكل كامل ونهائي -وبدون حتى نداء استغاثة -. ورغم أن السفينة كانت من أكبر قطع الأسطول الأمريكي إلا أنها اختفت في ظروف جوية هادئة لا تسمح بانقلاب قارب صيد.. ومع هذا كان يمكن التسليم بغرق المدمرة لولا أنها وجدت سليمة بعد أسبوعين في منطقة بعيدة بدون أي من الجنود الذين كانوا على متنها!
.. ولأن «السفن» هي وسيلة الانسان الوحيدة لركوب البحر يمكن الحديث عن قائمة طويلة من الحوادث الغريبة التي واجهتها.. ولعل أكثر هذه الحوادث غرابة هي الشهادات المتوالية حول رؤية سفن الأشباح القديمة..
وال«سفن الشبح» مصطلح يطلق على السفن التي غرقت فعلا -أو تعرضت لحادث مدمر -ثم وردت شهادات لاحقة عن رؤيتها بشكل ضبابي أو مبهم.. ففي عام 1975 مثلا غرقت في البحر الكاريبي سفينة شحن تدعى (سيلفيا اوسيا) مات معظم طاقمها. ومنذ ذلك اليوم وردت أكثر من (37) شهادة على رؤيتها -وقراءة الاسم المكتوب على جانبها -من أشخاص لم يسمعوا بالحادث أصلا!
وهناك سفينة تدعى «الهولندي الطائر» أبحرت عام 1680 من أمستردام نحو الهند ولكنها غرقت عند رأس العواصف (في جنوب أفريقيا). وفي عام 1835 تم التبليغ عن أول مشاهدة لها بواسطة سفينة عسكرية تابعة للبحرية البريطانية. وفي عام 1881 شوهدت لثاني مرة من قبل طاقم سفينة تجارية أسبانية تدعى باتشانت.. وفي العقود التالية توالت الشهادات حول رؤية هذه السفينة بشكل ضبابي أو غائم ( كان آخرها عام 1992 )!!
.. أما في آسيا فنسمع حتى اليوم شهادات متفرقة حول شبح السفينة «أورانج ميدان» وأصوات الصراخ التي تأتي من فوقها.. وكانت هذه السفينة -الهولندية أيضا -قد توقفت فجأة أمام شواطئ اندونيسيا في فبراير 1948 بلا سبب واضح. وحين وصلت سفن الانقاذ إليها كان افراد السفينة متوفين ومبعثرين في كل مكان.. ليس هذا فحسب بل كانت أسنانهم منزوعة من مكانها وعيونهم تحدق في شيء مجهول وملامحهم تجمدت على فزع شديد.. وفي المقابل لم تكن السفينة معطوبة أو محروقة أو تعاني من مشكلة خطيرة. وأمام هذا الوضع المحير لم تجد السلطات الهولندية (أثناء استعمارها لأندونيسيا في ذلك الوقت) غير التخلص من السفينة وإغراقها في البحر!
وكل هذا الاخبار تخبر عن مكان ابليس ومما ورد لنا من اكثر من مصدر من الجن كما وصفوا مكان ابليس وهو عباره عن شكل هرمي.في هذا المكان اي مثلث برمودا...... وان الشياطين تمسك بعضها ببعض. في حلقه كبيره في الماء وتدور دوران كبير جدا فيحدثون بذلك دوامه كبيره جدا تبتلع كل شيء يمر في هذا المكان. وكذالك الامر في الهواء فيعملون دوامات هوائيه تبلع اي طائر يطير في هذا المكان... وهم يسمون هذا المكان جزيره النار.... والله اعلم واعلي لاان كل هذه امور غيبيه لايعلمها الا الله عز وجل ولاكننا نذكرها للمعرفه لااكثر فهي ليست مؤكده من الكتاب
والسنه والله اعلي واعلم
اما عن ادارته لهذه المستعمره الشيطانيه...... فدعونا نقترب قليلا.... هاهو ابليس اللعين ينام علي بطنه علي عرشه المزخرف بالذهب والاحجار الكريمه يامر فيطاع وينهي فينتهي كل شىء.... الكل يخافه ويسجد له اذلالا وعبوديه .... ولاحول ولاقوة الا بالله ... وهاهو حواله الابالسه والشياطين يستشيرهم وياخذ براءيهم ويقدمون له التقاقير اليوميه..وكيف فعلوا في فلان .وفلان من الصالحين من البشر ..وكيف كادوهم ونصروا عليهم... كما انه دائما يقيم حفلات المجون ويسندعي عليها الملوك والمرده ليكونوا دائما بجانبه....فهو يتوعد المطعين بالخلود في هذه الدنيا ويجعلهم من المقربين اليه...ويغدق عليهم.بالهدايه بان يمنحه مرتبه اعلي... كما يتوعد العاصيين والذين اخفقوا في اعمالهم بالعذاب والسجن حتي القتل فانه يخوفهم به وهو في كلتا الحالتين... لايفي بوعده للمطعيين. او العاصيين.... لاانه لايستطيع ان يفعل لهم شيء ولايملك لهم الخلود في الدنيا والغريب انهم يصدقونه ويخافون منه ... كما انه لعنه الله عليه له اعوان من الانس يعدهم ويمنيهم ولايعدهم الا غرورا وهولاء الانس المتعاونين معه هم السحره والمشعوذين والدجاليين..... بل اقول ان كل من حارب الله ورسوله وعصي الله في كل اوامره وحارب الاسلام.... دين الحق فهو من اعوان ابليس اللعين ... اما عن طرق ا بليس اللعين في اضلال الصالحين والمسلمين .وادارته لهذه الجيوش.. فهذا انشاء الله نذكره في حينه في باب اغواء الشياطين لبني ادم
2- الابالسه
هم قوم من الجن ولاكنهم عندما زاد الخبث عندهم والكفر ارتقوا الي درجه الابالسه حتي اصبحو المقربين والمخلصين الي ابليس اللعين
وهم ملوك الجن وكل ابليس من هؤلاء الابالسه له قوم كبير من الشياطين والمرده والعفاريت والجن العادي يطعيونهم ويسجدون لهم وينفذون اوامرهم...... كما ان ابليس اللعين يسمع منهم النصائح والافكار التي يضلون بها بني ادم وهو يعدهم بالخلود في هذه الدنيا لمن اطاعه واحبه..... وهو من الكاذبين.... والغريب انهم يصدقونه مع انهم لم يجدوا احد من الابالسه قد خلد من قبل ومع ذالك يصدقونه وينفذون له كل رغباته واوامره والابالسه ليس بينهم وبين ابليس فرق في الجسم الا الفرق الوحيد هو ذالك القرن الامامي فهو ليس لديهم.... كما ان اعمارهم محدوده فهي لاتتعدي مئتان عام بحسابنا نحن اما عندهم فهم يحسبون بالدهر والدهر عندهم في حسابنا نحن البشر 72 يوم.....ولذلك تجد احدهم اذا سؤال عن عمره فيقول الف دهر والف وخمسمائه دهر...فيظن بعض الناس انه عاش الف وخمسمائه عام فيساله عن ماقد سلف من بعض الامور... ولاكنه في حقيقه الامر هذه الالف والخمسمائه دهر لاتتعدي مئتان وعشرون سنه وهذا للمعمر منهم..... كما يوجد لقبيله منهم اجنحه يطيرون بها وهؤلاء اصحاب الاجنحه هم مما يسترقون السمع قبل بعثه محمد صلي الله عليه وسلم.... وقد جعل الله لهم توبه لمن اراد ذالك وقد اسلم منهم في هذا الزمن واحد اسمه سنرافيل وكان عالم في السحر وكان مما تعلم السحر علي يد هاروت وماروت وقد اسلم وحسن اسلامه وسمي نفسه صالح وقد اخذ علي عاتقه الدعوة الي الله ومنهم اسرافيل اسلم وسمي نفسه معوض وكان قبل اسلامه ملك في الارض السادسه ومنهم صهبوري اسلم وسمي نفسه عبدالله وكان صهبوري قبل اسلامه ملك من الارض السادسه وكان عالم في السحر والطب عندهم.... ومنهم شمعون اسلم وحسن اسلامه وسمي نفسه محمد واصبح قوة لايستهان بها في الاسلام ولله الحمد والمنه....... والممتع في اسلام هولاء الابالسه والملوك ان كل واحد منهم اسلم معه الاف من رعاياه فسبحان الله رب العالمين
3-الشياطين
, والشيا طين هم اقل درجه من الابالسه ولاكن اعمالهم كثيره فهم اساس كل فساد في الارض ومعظمهم ياحذون اوامرهم من ابليس اللعين كما انهم نشطاء جدا في اعمالهم فهم يساعدون السحره ويعلمونهم كيف يستخدمونه فمع كل ساحر شيطان كما انهم بالنسبه لابليس يده الضاربه كما انهم كانوا يسترقون السمع عن ابن عباس : أنه لم يكن قبيلة من الجن إلا ولهم مقاعد للسمع ، فإذا أنزل الوحي سمعت الملائكة صوتاً كصوت الحديد ، ألقيتها على الصفا ، قال : فإذا سمعت الملائكة خروا سجداً فلم يرفعوا رءوسهم حتى ينزل ، فإذا نزل قال بعضهم لبعض : ماذا قال ربكم ؟ فإن كان مما يكون في السماء قالوا : الحق وهو العلي الكبير ، وإن كان مما يكون في الأرض من أمر الغيب موت أو شيء مما يكون في الأرض تكلموا به ، فقالوا : يكون كذا وكذا . فيسمعونه الشياطين فينزلونه على أوليائهم .
فلما بُعث محمد صلي الله عليه وسلم دحروا بالنجوم ، فكان أول من علم بها ثقيف فكان ذو الغنم منهم ينطلق إلى غنمه فيذبح كل يوم شاة ، وذو الإبل يذبح كل يوم بعيراً ، فأسرع الناس في أموالهم فقال بعضهم لبعض : لا تفعلوا ، فإن كان النجوم التي تهتدون بها وإلا فإنه أمر حدث ، فنظروا فإذا النجوم التي يهتدى بها كما هي لم يزل منها شيء ولاكنها تلك الشهب التي رؤها عجبوا لحالها ، وصرف الله الجن فسمعوا القرآن فلما حضروه قالوا : أنصتوا فانطلقت الشياطين إلى إبليس فأخبروه ، فقال : هذا حدث في الأرض ، فائتوني من كل أرض بتربة ! فأتوه بتربة تهامة ، قال : ها هنا الحدث .
]أخرجه أبو نعيم في الدلائل ( ص 181،180) [.
كما انهم ظهروا لبعض الصحابه علي صورة انسي عن علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – قال : كنا مع النبي في سفر ، فقال لعمار : (( انطلق فاستق من الماء )) فانطلق فعرض له شيطان في صورة عبد أسود فحال بينه وبين الماء ، فصرعه عمار ، فقال له : دعني وأخلي بينك وبين الماء ، ففعل ثم أتى فأخذه عمار الثالثة فصرعة ، فقال رسول الله: (( إن الشيطان قد حال بين عمار وبين الماء في صورة عبد أسود وأن الله أظفر عماراً به )) .
قال علي : فتلقينا عماراً ، فأخبرناه بقول رسول الله، فقال : أما والله لو شعرت أنه شيطان لقتلته .
]أخرجه الحاكم وصححه والبيهقي في الدلائل (ج6) .[
وعن عمار بن ياسر – رضي الله عنه – قال : قاتلت مع رسول الله الإنس والجن ، قلنا : كيف قاتلت الجن ؟ قال : نزلنا مع رسول الله منزلاً فأخذت قربتي ودلوي لأستقي ، فقال لي رسول الله: (( أما إنه سيأتيك آت يمنعك عن الماء )) فلما كنت على رأس البئر إذا رجل أسود ، فقال : لا تستقي اليوم منها ذنوباً واحداً ، فأخذته وأخذني ، فصرعته ، ثم أخذت حجراً فكسرت به أنفه ووجهه ، ثم ملأت قربتي فأتيت بها رسول الله فقال : (( هل أتاك على الماء من أحد ؟ )) فأخبرته قال : (( ذاك الشيطان )) .
) [
وايضا قد مكن الله عز وجل نبيه محمد صلي الله عليه وسلم من ان يمسك ابليس اللعين عن أبي الدرداء – رضي الله عنه – قال : قام رسول الله يصلي ، فسمعناه يقول : (( أعوذ بالله منك )) ثلاث مرات ، ثم قال : (( ألعنك بلعنة الله التامة )) ثلاثاً وبسط يده كأنه يتناول شيئاً ، فلما فرغ من الصلاة ، قلنا : يا رسول الله ، قد سمعناك تقول في الصلاة شيئاً لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك ، فقال : (( إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ، ليجعله في وجهي ، فقلت : أعوذ بالله منك ثلاث مرات ، ثم قلت : ألعنك بلعنة الله التامة ، فلم يستأخر ثلاث مرات ، ثم أردت أخذه ، والله ! لولا دعوة أخينا سليمان ، لأصبح موثقاً ( أي مقيداً ) يلعب به ولدان أهل المدينة ))
]أخرجه مسلم كتاب المساجد باب جواز لعن ا لشيطان ( 1/385) [
وايضا
قال رجل لعبد الرحمن بن خنيس : حدثنا كيف صنع النبي حين كادته الشياطين ، فقال عبد الرحمن : إن الشياطين تحدرت على رسول الله من الجبال والأودية ، معهم شيطان معه شعلة من نار ، يريد أن يحرق رسول الله بها ، فلما رآهم رسول الله فزع منهم ، فأتاه جبريل – عليه الســلام – فقال : يا محمد ، قل .قال : (( وما أقول ، قال : قل : أعوذ بكلمات الله التامات ، اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ، من شر ما خلق وبرأ وذرأ ، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما يلج في الأرض ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر فتن الليل والنهار ، وشر الطوارق ، إلا طارق يطرق بخير يا رحمن )) قال : (( فطفئت نار الشياطين ، وهزمهم الله عز وجل )) .
]أخرجه أحمد (3/419) والبيهقي في الدلائل ( 7/95) [
فالشياطين هم يد ابليس الضاربه وهم اعوانه المقربين اما عن كيفيه اعمالهم مع السحره فسوف نذكره في حينه في باب السحر والسحره واما عن اشكالهم فهي كعامه الجن مع اختلاف الهيئات وايضا اعمارهم محدوده لاتتعدي المئتان عام وايضا لهم توبه لو ارادوا ذلك ولاكن عندهم غباء شديد فهم لايقنعون بالخير بسهوله كانه ران علي قلوبهم سوء افعالهم
الخلاصة
و الشيء الذي نخلص إليه أن الشيطان يأمر بكل شر و يحث عليه و ينهى عن كل فعل فيه خير و يخوف منه كي يترك الأول و يترك الثاني كما قال تعالى ( الشيطان يعدكم الفقر و يأمركم بالفحشاء و الله يعدكم مغفرة منه و فضلا ) البقرة 268. و تخويفه إيانا الفقر يقول إن أنفقتم أموالكم افتقرتم..... والفحشاء التي يأمرنا بها هي كل فعلة فاحشة خبيثة من البخل و الزنا و غير ذلك..ومن ذالك الايذاء ايضا... .
الإيذاء البدني و النفسي
كما يهدف الشيطان إلى إضلال الإنسان بالكفر و الذنوب فإنه يهدف إلى إيذاء المسلم في بدنه و نفسه و نحن نسوق بعض ما نعرفه من هذا الإيذاء
الحلم من الشيطان
للشيطان قدرة على أن يري الإنسان في منامه أحلاما تزعجه و تضايقه بهدف إحزانه و إيلامه.فلقد أخبر الرسول صلى الله عليه و سلم أن الرؤى التي يراها المرء في منامه ثلاثة أنواع، فعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( الرؤيا ثلاث فبشرى من الرحمن و حديث نفس و تخويف من الشيطان) .و في رواية عن عوف بن مالك ( إن الرؤيا ثلاث منها أهاويل من الشيطان ليحزن بها ابن آدم ).
و في صحيح البخاري عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها و ليحدث بها، و إذا رأى غير ذلك مما يكره فغنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها، و لا يذكرها لأحد، فإنها لا تضره ).
إحراق المنازل بالنار
والشيطان ايضا يتسبب في احراق المنازل ويكون سبب رئيسي في ذالك .. بغرض الافساد...
و ذلك بواسطة بعض الحيوانات التي يغريها بذلك ففي سنن أبي داود بإسناد صحيح أن الرسول صلى الله عليه و سلم قال ( إذا نمتم فأطفئوا سورجكم فإن الشيطان يدل مثل هذه(الفأرة) على هذا(السراج) فيحرقكم).
تخبط الشيطان الإنسان عند الموت
فالشيطان ياتي الانسان عند الموت وذالك ليلبس عليه دينه ...ويشككه في عقيدته ويخوفه من لقاء الله..
و قد كان الرسول صلى الله عليه و سلم يستعيذ من ذلك فيقول( اللهم إني أعوذ بك من التردي و الهدم و الغرق و الحريق و أعوذ بك من الشيطان عند الموت وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبراً و أعوذ بك أن أموت لديغاً ).
إيذاؤه الوليد حين يولد
في صحيح مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:( كل بني آدم يمسه الشيطان يوم ولدته أمـه إلا مريم و ابنها ).
و في صحيح البخاري عن أبي هريرة قال :( كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعيه حين يولد غير عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن الحجاب ).
و في صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( ما من بني آدم مولود يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من لمس الشيطان، غير مريم و ابنها) و السبب في حماية مريم و ابنها من الشيطان استجابة دعاء مريم حين ولدتها و إني أعيذها بك و ذريتها من الشيطان الرجيم ) آل عمران 36. و لذا فإن أبا هريرة قرأ هذه الآية بعد روايته للحديث السابق فلما كانت أم مريم عليها السلام صادقة في طلبها استجاب الله لها، فأجار مريم و ابنتها من الشيطان الرجيم.و ممن أجار الله أيضا عمار بن ياسر ففي صحيح البخاري: أن أبا الدرداء سأل علقمة، و كان من أهل الكوفة، فقال:" أفيكم الذي أجاره الله من الشيطان على لسان نبيه صلى الله عليه و سلم؟ قال المغيرة :الذي أجاره الله على لسان نبيه صلى الله عليه و سلم يعني عماراً .
مرض الطاعون من الجن :
أخبر الرسول صلى الله عليه و سلم أن :( فناء أمته بالطعن و الطاعون؛ وخز أعدائكم من الجن، و في كل شهادة ) ، و في مستدرك الحاكم : ( الطاعون وخز أعدائكم من الجن ، و هو لكم شهادة).و لعل ما أصاب نبي الله أيوب كان بسبب الجن كما قال تعالى : ( وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِي الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41
) ص 41.
بعض الأمراض الأخرى
كما يتسبب الشيطان في امراض كثيره للانسان. وذالك باانه يضغط علي عصب معين يصل الي الكلي مثلا... فيزال يضغط عليه حتي يتسسبب في مرض مزمن ومن ذالك الاستحاضه فهي رفسه من الشيطان فتسبب في تهتك الشعيرات الدمويه فتسبب في نزول الدم وذالك كما ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم.............

قال صلى الله عليه و سلم للمرأة المستحاضة، و هي حمنة بنت جحش: ( إنما
هذه ركضة من ركضات الشيطان ).
مشاركته لبني آدم في طعامهم و شرابهم و مساكنهم:
و من الأذى الذي يجلبه الشيطان للإنسان أنه يتعدى على طعامه و شرابه فيشركه فيهما، و يشركه في المبيت في منزله، و يكون ذلك منه إذا خالف العبد هدى الرحمن، أو غفل عن ذكر الله، أما إذا كان ملتزما بالهدى الذي هدانا الله إليه، لا يغفل عن ذكر الله، فإن الشيطان لا يجد سبيلاً إلى أموالنا و بيوتنا.
فالشيطان لا يستحل الطعام إلا إذا تناول منه أحد بدون أن يسمي فإذا ذكر إسم الله عليه فإنه يحرم على الشيطان و روى مسلم في صحيحه عن حذيفة، قال :كنا إذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه و سلم طعاما لم نضع أيدينا حتى يبدأ الرسول صلى الله عليه و سلم ، فيضع يده و إنا حضرنا مرة طعاما فجاءت جارية كأنها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيدها ثم جاء إعرابي كأنما يدفع فأخذ بيده .
فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :(إن الشيطان ليستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله عليه، و إنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها، فأخذت بيدها، فجاء بهذا الإعرابي فأخذت بيده، و الذي نفسي بيده إن يده في يدي مع يدها ).
و قد أمرنا الرسول صلى الله عليه و سلم أن نحفظ أموالنا من الشيطان و ذلك بإغلاق الأبواب، و تخمير الآنية، و ذكر إسم الله، فإن ذلك حزر لها من الشيطان، ففي صحيح مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله :( أغلقوا الأبواب، و أذكروا إسم الله، فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا، و أوكوا قربكم، و أذكروا إسم الله، و خمروا آنيتكم و أذكروا إسم الله، و لو أن تعرضوا عليها شيئا، و أطفئوا مصابيحكم ).
و يشرب الشيطان مع الإنسان إذا شرب واقفا، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه و سلم رأى رجلاً يشرب قائماً، فقال له: ( قه )، قال له ؟ قال :( أيسرك أن يشرب معك الهر ؟ ) قال لا ، قال : ( فإنه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان ).
و كي تطرد الشياطين من المنزل لا تنس أن تذكر اسم الله عند دخول المنزل، و قد أرشدنا الرسول صلى الله عليه و سلم لذلك، حيث يقول :( إذا دخل الرجل بيته، فذكر الله عند دخوله و عند طعامه، قال الشيطان : لا مبيت لكم و لا عشاء، و إن دخل ، فلم يذكر الله عند دخوله، قال الشيطان : أدركتم المبيت، و إن لم يذكر الله عند طعامه، قال: أدركتم المبيت و العشاء.واعمال الشياطين كثيره ولاحصر لها.. المهم انه يقعد للانسان كل مرصد.. اما عن الرتبه التاليه..فهي.
4-العفاريت ).
4 العفاريت درجه اقل من الشياطين وهولا العفاريت مشهورين بالقوة ولهم عمل مهم وهو سبيل من سبل لبس الانسان من الجان وتتم هذه العمليه....... بانه اذا علم في مكان ما. انه حدث فيه حادث قتل او حادث عربيه فانه هذا العفريت يسكن هذا المكان واذا مر احد من البشر من هذا المكان فانه يذكره بان هنا في هذاالمكان قتيل فيرتعد عند ذالك هذا الانسان ثم يبداء بتخويفه اكثر.... بان يتمثل بشكل هذا القتيل عند ذالك يخاف الانسان اكثر فاما اذا استنجد بغير الله كانه يصرخ او ياتي ببعض الالفاظ الغير شرعيه فعند ذالك يكون اللبس سهلا وبسيطا...اما ان استعاذ بالله وبقرائه القران فانه يخساء ويعود ادراجه مخذولا.... وسوف نتكلم بالتفصيل في موضوع اللبس في حينه انشاء الله.. اما عن اشكالهم واعمارهم ....فهي ايضا نفس الشكل للاابالسه والشياطين واعمارهم ايضا...وايضا لهم توبه

» الايضاح والبيان في عالم الجان الجزء السادس
» الايضاح والبيان في عالم الجان الجزء الخامس
» الايضاح والبيان في عالم الجان الجزء السابع
» الايضاح والبيان الجزء الرابع
» االايضاح والبيان - الجزء الثالث